Tài nguyên dạy học

Các ý kiến mới nhất

Hỗ trợ trực tuyến

Điều tra ý kiến

Bạn thấy trang này như thế nào?
Bình thường
Đẹp
Đơn điệu
Ý kiến khác

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Ảnh ngẫu nhiên

    Thành viên trực tuyến

    5 khách và 0 thành viên

    Chào mừng quý vị đến với website của ...

    Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tài liệu của Thư viện về máy tính của mình.
    Nếu chưa đăng ký, hãy nhấn vào chữ ĐK thành viên ở phía bên trái, hoặc xem phim hướng dẫn tại đây
    Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay phía bên trái.

    Tuần 14. Nhàn

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Tham khảo cùng nội dung: Bài giảng, Giáo án, E-learning, Bài mẫu, Sách giáo khoa, ...
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Huỳnh Phước Hùng
    Ngày gửi: 21h:37' 24-03-2015
    Dung lượng: 5.1 MB
    Số lượt tải: 208
    Số lượt thích: 0 người
    Tiết 40
    Đọc văn
    NHÀN
    Nguy?n B?nh Khim
    I. Tìm hiểu chung:
    Anh/chị hãy trình bày những nét chính về tác giả Nguyễn Bỉnh Khiêm?
    -Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 – 1585), làng Trung Am nay thuộc xã Lí Học, huyện Vĩnh Bảo, ngoại thành Hải Phòng.
    -Ông là người có học vấn uyên thâm, từng đỗ trạng nguyên, có nhiều học trò nổi tiếng, được suy tôn là “Tuyết Giang Phu Tử”.
    - Ông là nhà thơ lớn của nền văn học trung đại Việt Nam:
    + Bạch Vân am thi tập: 700 bài.
    + Bạch Vân quốc ngữ thi: trên 170 bài.
    -Thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm mang đậm chất triết lí, giáo huấn, ngợi ca chí của kẻ sĩ, thú thanh nhàn, đồng thời phê phán những điều xấu xa trong xã hội.
    1. Tc gi?:
    Chân dung, nơi thờ nhà thơ Nguyễn Bỉnh Khiêm
    Tái hiện hình ảnh Nguyễn Bỉnh Khiêm sau khi cáo quan được dân làng ra đón
    Vườn tượng tái hiện cảnh Nguyễn Bỉnh Khiêm và các học trò ở am Bạch Vân năm xưa
    Bức phù điêu tái hiện cuộc đời của Trạng Trình
    Khi cáo quan về ở ẩn Trạng Trình được nhân dân ra đón tiếp
    Con tem với hình ảnh Nguyễn Bỉnh Khiêm 1991
    Những đầu sách nổi tiếng của Nguyễn Bỉnh Khiêm
    Những đầu sách nổi tiếng của Nguyễn Bỉnh Khiêm
    Hải Phòng – Thành phố hoa phượng đỏ
    2. Xuất xứ:
    Anh/chị hãy nêu xuất xứ của bài thơ “Nhàn”?
    Bài “Nhàn” là bài thơ Nôm trong “ Bạch Vân quốc ngữ thi”, nhan đề do người đời sau đặt.
    3. Bố cục:
    -Câu 1,2; 5,6: Vẻ đẹp cuộc sống.
    -Câu 3,4; 7,8: Vẻ đẹp nhân cách.
    “Một mai, một cuốc, một cần câu,
    Thơ thẩn dầu ai vui thú nào.
    Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ,
    Người khôn, người đến chốn lao xao.
    Thu ăn măng trúc, đông ăn giá,
    Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao.
    Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống,
    Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao.”
    Theo anh/chị bài thơ “Nhàn” có thể chia làm mấy phần? Nội dung từng phần?
    II. Đọc – hiểu văn bản:
    1. V? d?p cu?c s?ng:
    Câu thơ đầu tác giả khắc họa hình tượng nhà thơ đang ở vị trí nào, đang trong tư thế chuẩn bị công việc gì? Việc sử dụng số từ tính đếm và nhịp thơ cho thấy điều gì ở sự chuẩn bị công việc đó?
    “Một mai , một cuốc , một cần câu,
    Thơ thẩn dầu ai vui thú nào.”
    Từ việc liên hệ về cuộc đời nhà thơ, qua từ “thơ thẩn” anh/chị cho biết tâm trạng nhà thơ như thế nào?
    * Cu 1,2:
    Qua hai câu thơ đầu anh/chị nhận xét về vẻ đẹp cuộc sống của nhà thơ khi về ẩn dật?
    II. Đọc – hiểu văn bản:
    1. V? d?p cu?c s?ng:
    Hai câu thơ đã khắc họa những món ăn gì và cuộc sống sinh hoạt nơi thôn quê hiện lên như thế nào?
    “Thu ăn măng trúc, đông ăn giá,
    Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao.”
    * Cu 5, 6:
    Qua hai câu thơ anh/chị nhận xét về vẻ đẹp cuộc sống của nhà thơ khi về ẩn dật?
    Thu
    Đông
    Hạ
    Xuân
    II. Đọc – hiểu văn bản:
    2. V? d?p nhn cch:
    Hãy chỉ ra nghệ thuật đối độc đáo trong hai câu thơ trên? Tác dụng của nghệ thuật đối?
    “Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ,
    Người khôn, người đến chốn lao xao.”
    * Cu 3, 4:
    Anh/chị hiểu như thế nào về nơi “vắng vẻ”, chốn “lao xao”? Quan điểm của tác giả về “dại”, “khôn” như thế nào?
    Dại
    Vắng vẻ
    Khôn
    Lao xao
    II. Đọc – hiểu văn bản:
    2. V? d?p nhn cch:
    Tác giả sử dụng điển cố gì? Tác dụng của việc sử dụng điển cố đó?
    “Rượu, đến cội cây, ta sẽ uống,
    Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao.”
    * Cu 7, 8:
    Hai câu thơ thể hiện quan điểm của nhà thơ về danh lợi, phú quý?
    Từ bốn câu thơ 2,3 và 7,8, anh/chị nhận xét về vẻ đẹp trí tuệ và nhân cách nhà thơ?
    Qua bài thơ Nhàn, anh/chị hiểu như thế nào là quan niệm sống “Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm?
    Qua bài thơ Nhàn của Nguyễn Bỉnh Khiêm, anh/chị thấy mình phải sống như thế nào để phù hợp với cuộc sống hiện tại?
    III. Luyện tập:
    Nêu cảm nhận chung của anh/chị về cuộc sống, nhân cách Nguyễn Bỉnh Khiêm qua bài thơ?
    CỦA NẶNG HƠN NGƯỜI
    Ðời nay nhân nghĩa tựa vàng mười
    Có của thì hơn hết mọi lời
    Trước đến tay không, nào thiết hỏi
    Sau vào gánh nặng, lại vui cười
    Anh anh, chú chú, mừng hớn hở
    Rượu rượu, chè chè, thế tả tơi
    Người của, lấy cân ta thử nhắc
    Mới hay rằng của nặng hơn người.
    THÓI ĐỜI
    Thế gian biến đổi vũng nên đồi
    Mặn nhạt, chua cay lẫn ngọt bùi
    Còn bạc, còn tiền còn đệ tử
    Hết cơm, hết rượu hết ông tôi
    Xưa nay đều trọng người chân thực
    Ai nấy nào ưa kẻ đãi bôi
    Ở thế mới hay người bạc ác
    Giàu thì tìm đến khó tìm lui.
    KHUYÊN NHỦ NGƯỜI ĐỜI
    Chớ chê người ngắn cậy ta dài
    Hơn kém dù ai cũng mặc ai
    Vị nọ có bùi, không có ngọt
    Mùi kia chầy thắm, lại chầy phai
    Ðã hay phận định, đành yên phận
    Dẫu có tài hay, chớ cậy tài
    Quân tử ngẫm xem nơi xuất xử
    Ắt là khôn hết cả hòa hai.
    CÓ PHÚC CÓ PHẦN
    Trời sinh, trời ắt đã dành phần
    Tu hãy cho hiền, dạ có nhân
    Khó chớ oán thân, thân mới nhẹ
    Giàu mà yêu chúng, chúng càng gần
    Bạo hung chỉnh đã gươm mài đá
    Phúc đức rành hay cỏ đượm xuân
    Chớ có hại nhân mà ích kỷ
    Giấu người, khôn giấu được linh thần.
     
    Gửi ý kiến