Tài nguyên dạy học

Các ý kiến mới nhất

Hỗ trợ trực tuyến

Điều tra ý kiến

Bạn thấy trang này như thế nào?
Bình thường
Đẹp
Đơn điệu
Ý kiến khác

Thống kê

  • truy cập   (chi tiết)
    trong hôm nay
  • lượt xem
    trong hôm nay
  • thành viên
  • Ảnh ngẫu nhiên

    Thành viên trực tuyến

    2 khách và 0 thành viên

    Chào mừng quý vị đến với website của ...

    Quý vị chưa đăng nhập hoặc chưa đăng ký làm thành viên, vì vậy chưa thể tải được các tài liệu của Thư viện về máy tính của mình.
    Nếu chưa đăng ký, hãy nhấn vào chữ ĐK thành viên ở phía bên trái, hoặc xem phim hướng dẫn tại đây
    Nếu đã đăng ký rồi, quý vị có thể đăng nhập ở ngay phía bên trái.

    Ngữ văn 10

    Wait
    • Begin_button
    • Prev_button
    • Play_button
    • Stop_button
    • Next_button
    • End_button
    • 0 / 0
    • Loading_status
    Tham khảo cùng nội dung: Bài giảng, Giáo án, E-learning, Bài mẫu, Sách giáo khoa, ...
    Nhấn vào đây để tải về
    Báo tài liệu có sai sót
    Nhắn tin cho tác giả
    (Tài liệu chưa được thẩm định)
    Nguồn:
    Người gửi: Nguyễn Thị Xuân
    Ngày gửi: 13h:02' 05-12-2011
    Dung lượng: 1.7 MB
    Số lượt tải: 309
    Số lượt thích: 0 người
    Ma-su-ô Ba-sô
    (1644- 1694 )
    thơ haikư
    Đọc thêm: Thơ Hai-cư của Ba-sô
    Phần mộ nhà thơ Ba-sô
    Ba- sô (1644-1694)
    -Thiền sư, thi sĩ lỗi lạc của Nhật Bản.
    Quê hương: tỉnh Mi- ê
    - Gia đình : võ sĩ đạo sa-mu-rai
    Khoảng năm hai mươi tám tuổi, ông chuyển đến Êđô (Tôkyô ngày nay) sinh sống và làm thơ hai- cư với bút hiệu Ba- sô.
    Mười năm cuối đời , Ba- sô làm những cuộc du hành dài đi hầu khắp đất nước, vừa đi vừa viết du kí và sáng tác thơ hai- cư.
    - Ông trút hơi thở cuối cùng ở Ô-sa-ka
    -Tác phẩm: Du kí Phơi thân đồng nội (1685), Đoản văn trong đãy (1688) , Cánh đồng hoang (1689), Áo tơi cho khỉ (1691), Lối lên miền Ô-cư (1689
    Thơ Haikư :Thể thơ độc đáo của Nhật Bản
    HÌNH THỨC : ngắn nhất thế giới,mỗi bài 17 âm tiết,ngắt thành ba đoạn: 5-7-5,
    Ngòi bút chấm phá, nêu một cảnh vật, một sự việc trong thời điểm =>một chân lí giản dị, sâu xa về con người và vạn vật
    thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô hạn - hữu hạn, không gian - thời gian, hữu hình - vô hình, có - không, đen - trắng, tĩnh - động, tối - sáng, nhất thời - vĩnh hằng... =>nổi bật một cách cụ thể những vấn đề được nói đến trong thơ,
    NỘI DUNG
    1. Cảm thức Sabi
    cảnh cô liêu, tĩnh lặng sâu xa sẽ lắng nghe được sự chuyển động của vạn vật

    2. Cảm thức Wabi :sự thanh bần an lạc, sự dung dị nhưng thanh cao của cuộc sống con người và sự vật.
    3. Cảm thức Aware niềm bi cảm, xao xuyến
    . Trong cuộc đời, mất và còn, khoảnh khắc này và khoảnh khắc khác, con người ra đi còn sự vật gần gũi thì ở lại...
    4. Cảm thức Karumi:
    ( nhẹ nhàng, thanh thoát.). Karumi phong thái ung dung, tự tại. có cái nhìn rất hiện thực khi phản ánh cuộc sống và thấy được vẻ đẹp của con người và sự vật dẫu cho nó bé nhỏ và tưởng chừng như bị quên lãng.
    Bài 1
    Đất khách mười mùa sương
    Về thăm quê ngoảnh lại
    Ê- đô là cố hương
    Akitôt tose
    Kaete Edo wo
    sasu kokyô
    b :Êđô là nơi tg sống tuổi trưởng thành –.Quê ông là Miê. Về thăm Miê , ông nhớ Êđô.
    a.Cuộc đời thiền sư là cuộc đời sống giữa thế gian nhưng không thuộc về thế gian .
    C.Với thiền sư, nơi nào dừng chân,chốn ấy quê nhà Chỉ là khoảng khắc ngoảnh lại mà bừng ngộ một chân lí đơn giản, sâu xa: chợt thấy đất khách là quê hương
    2. Cảm thức Wabi
    thủ pháp tương phản, :, không gian - thời gian, -
    Bài 2
    Chim đỗ quyên hót
    ở Kinh đô
    mà nhớ Kinh đô.
    Kyô nite mo
    Kyô nat sukashi ya
    hototogisu
    a.Tô ki ô là nơi nhà thơ gắn bó thời trẻ Hai mươi năm ông trở lại, tình cờ nghe chim đỗ quyên hót thì những ký ức về một thời quá khứ lại trở về
    c.Đó là tình cảm gắn bó sâu sắc của ông đối với miền đất mà ông đã từng một thời trải qua những kỷ niệm đẹp đầy thơ mộng.
    1. Cảm thức Sabi
    b.tiếng chim , âm thanh lảnh lót, xao động cả ngày hè
    thủ pháp tương phản, : tĩnh - động,
    Bài 3
    Lệ trào nóng hổi
    tan trên tay tóc mẹ
    làn sương thu
    Teni to raba
    kien nami da zoat suki
    akino shimo
    Trong cuộc đời, mất và còn, khoảnh khắc này và khoảnh khắc khác, con người ra đi còn sự vật gần gũi thì ở lại...
    a.Thời gian qua đi, mái tóc của người mẹ nhuốm màu sương, nhuộm màu của tháng năm mỏi mòn chờ con. Đó là tình mẫu tử thiêng liêng ấm áp của mẹ và Bashô.

    Gam màu buồn (giọt lệ trong, màu tóc và sương xám trắng ),ẩn chứa sự lạnh lẽo,bi thương
    3. Cảm thức Aware
    thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô hạn - hữu hạn, không gian - thời gian, hữu hình - vô hình,, nhất thời - vĩnh hằng
    Tõ bèn
    Bài 6
    Từ bốn phương trời xa
    cánh hoa đào lả tả
    gợn sóng hồ Bi-oa
    Shihô yori
    hana fukiirete
    Niho no nami
    Hoa anh đào là biểu trưng của Nhật. Hình ảnh hoa anh đào rơi gợn sóng hồ Bioa là một hình ảnh độc đáo
    Hoa sẽ tàn theo con sóng, nhưng ẩn tàng sự sống
    4. Cảm thức Karumi
    Cái chết cũng là một cái tên khác của vĩnh cửu, tên khác của đời sống.


    thủ pháp tương phản, : vũ trụ - con người, vô hạn - hữu hạn,, nhất thời - vĩnh hằng
     
    Gửi ý kiến