Chào quý thầy cô giáo dự tiết dạy tích hợp
Trường PTDTBT THCS Xã Hiếu
Giáo viên: Nguyễn Thị Ngọc
Tỉnh Kon Tum thành lập vào 09/ 02/ 1913
Tỉnh Kon Tum
Là một vùng đất mang đậm nét truyền thống sử thi và là nơi cội nguồn của ngôi nhà Rông truyền thống, Kon Tum có nhiều dân tộc bản địa sinh sống, gồm: Dân tộc Xơ Đăng, Bahnar, Ja Rai, Jẻ Triêng, Brâu, Rơ Mâm. Đối với các dân tộc nơi đây, nhà Rông chiếm giữ vị trí quan trọng nhất trong tư duy và hiện thực đời sống sinh hoạt của tất cả các thành viên trong cộng đồng.
Không gian văn hóa công chiêng Tây Nguyên được UNESCO công nhận là Kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể của nhân lại vào ngày 15/ 11/ 2005
Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em
Dân ca Ba – na
Sưu tầm và kí âm: Huỳnh Văn Nghĩa Đặt lời mới: Nguyễn Vĩnh Học
Chủ đề tích hợp văn hóa xã hội địa phương

Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em

1. Giới thiệu bài hát:





Dân tộc Ba-na
Tên tự gọi: Ba-na.
Tên gọi khác: Bơ Nâm, Roh, Kon Kđe, Ala Kông, Kpang Kông...
Nhóm địa phương: Rơ Ngao, Rơ Lơng (hay Y Lăng), Tơ Lô, Gơ Lar Krem.
Dân số: 227.716 người (Tổng cục Thống kê năm 2009)
Ngôn ngữ và chữ viết: Tiếng nói thuộc nhóm ngôn ngữ Môn-Khơ Me (ngữ hệ Nam Á). Người Ba – na
chưa có chữ viết riêng.
Nguồn gốc lịch sử: Dân tộc Ba-na là một trong những cư dân sinh tụ lâu đời ở Trường Sơn - Tây Nguyên.
Địa bàn cư trú: Cư trú tập trung tại tỉnh Gia Lai, Kon Tum và miền Tây của Bình Ðịnh, Phú Yên, Khánh Hòa
Đặc điểm kinh tế: Canh tác lúa trên ruộng khô và rẫy. Việc làm ruộng nước ngày càng phát triển. Vườn
chuyên canh và vườn đa canh cũng xuất hiện từ lâu. Công việc chăn nuôi và các nghề thủ công như: đan,
dệt, gốm, rèn đảm bảo nhu cầu cuộc sống.
Phong tục tập quán
Ăn: Người Ba-na ăn cơm tẻ. Nam, nữ đều thích ăn trầu, hút thuốc lá cuốn và uống rượu cần.
Ở: Ở nhà sàn, cửa ra vào mở về phía mái, trên hai đầu đốc đều có trang trí hình sừng. Nhà Rông dựng lên giữa làng là nơi diễn ra mọi sinh hoạt chung của cộng đồng làng như giáo dục thanh thiếu niên, tổ chức nghi lễ, hội làng, xử án...
Phương tiện vận chuyển: Chủ yếu là cái gùi cõng trên lưng.
Hôn nhân: Từ xưa, hôn nhân một vợ, một chồng là nguyên tắc cơ bản trong việc xây dựng gia đình. Hình thức luân cư sau lễ cưới rất phổ biến. Kết thúc các chu kỳ luân cư (ở bên vợ rồi ở bên chồng), đôi vợ chồng ra ở riêng.
Tang ma: Khi có người chết thì thổ táng, lúc đoạn tang thì làm lễ bỏ mả, dựng nhà mồ và tượng mồ.
Lễ hội: Nhiều lễ hội gắn với chu kỳ sản xuất và vòng đời.
Tín ngưỡng: Người Ba-na thờ nhiều thần. Họ có nhiều nghi lễ liên quan đến nông nghiệp. Hồn lúa được coi trọng. Một bộ phận theo đạo Công giáo và Tin lành.
Trang phục: Nam đóng khố, nữ quấn váy, nửa thân trên để trần hoặc mặc áo cánh ngắn chui đầu. Ngày lạnh, người Ba-na thường khoác thêm một tấm vải choàng qua đầu
Đời sống văn hóa: Người Ba - na có kho tàng dân ca phong phú, phổ biến là điệu hmon và roi. Nhạc cụ cũng rất đa dạng, độc đáo (bộ dây, bộ hơi và bộ gõ...). Trường ca, Truyện cổ của dân tộc Ba - na cũng là những tác phẩm dân gian cổ truyền độc đáo, có giá trị trong kho tàng văn học dân gian Việt Nam.

Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em

1. Giới thiệu bài hát:







Dân ca Ba - na
Nội dung bài hát: Yêu lắm làng buôn em nói về tình yêu đối với buôn làng của người dân bản địa

Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em

2. Tìm hiểu bài hát:







ài
Yêu lắm làng buôn em
Buôn
Buôn
Bài hát viết ở nhịp gì?
Nhịp 2
4
Bài hát có sử dụng kí hiệu âm nhạc gì?
Bài hát có sử dụng dấu luyến, dấu nối, dấu hóa bất thường, dấu lặng đen.
Yêu lắm làng buôn em
Buôn
Buôn
Bài hát có mấy lời mỗi lời có mấy câu?
Bài hát có 2 lời mỗi lời có 4 câu

Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em

2. Tìm hiểu bài hát:








(*)Đàn ting – ning: Là tên một nhạc cụ truyền thống của đồng bào Ba – na. Đàn được làm từ một ống nứa hoặc lồ ô, trên đó có gắn các dây đàn và vỏ quả bầu khô (làm hộp cộng hưởng).
Đàn phát ra âm thanh nhỏ nhưng rất độc đáo. Thường chỉ có nam giới sử dụng vào những đêm
Trăng sáng hoặc lúc nông nhàn.

Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em

3. Học hát:
Yêu lắm làng buôn em








Dân ca Ba – na
Sưu tầm và kí âm: Huỳnh Văn Nghĩa Đặt lời mới: Nguyễn Vĩnh Học

Khởi động giọng

Học hát: Bài Yêu lắm làng buôn em

Yêu lắm làng buôn em
Buôn
Buôn
Yêu lắm làng buôn em
Buôn
Buôn
Khu du lịch sinh thái Măng Đen
Nằm ở độ cao trên 1.000 mét so với mặt nước biển, là vùng đất có nhiều danh lam thắng cảnh, khí hậu quanh năm mát mẻ, nhiệt độ trung bình dưới 200C, có rừng nguyên sinh bao bọc xung quanh và rừng thông cổ thụ rộng lớn dọc theo Quốc lộ 24, độ che phủ của rừng trên 80%, có nhiều hồ thác, suối đá và cảnh quan đẹp. Khu du lịch sinh thái Măng Đen được mệnh danh là “Đà Lạt của Kon Tum” đã và đang là điểm dừng chân của nhiều du khách gần xa.
Yêu lắm làng buôn em
Buôn
Buôn
Điểm mạnh vượt trội của KonPlông trước hết là tài nguyên rừng, độ che phủ của rừng đạt 78% diện tích đất tự nhiên, cao nhất toàn quốc. Vùng thiên nhiên còn hoang sơ này còn là nơi cư trú của hơn 20.000 cư dân thuộc năm dân tộc anh em sinh sống là Xơ Đăng, Mơ Nâm, Ka Dong, H’re và Kinh với nhiều nét văn hoá, phong tục tập quán, truyền thống lâu đời vẫn còn mãi lưu giữ và phát triển cho đến ngày nay.
Cảnh quan thiên nhiên và hệ sinh thái rừng phong phú, nguyên vẹn, rừng thông cổ thụ rộng lớn với hệ động, thực vật nhiệt đới quý hiếm, là điều kiện thuận lợi để phát triển loại hình du lịch nghỉ dưỡng gắn với nghiên cứu khoa học.
Qua nội dung bài hát liên hệ thực tế địa phương
Giáo dục qua bài hát
Để góp phần xây dựng quê hương Kon Tum ngày càng tươi đẹp, phát triển nhưng vẫn giữ được truyền thống văn hóa và quảng bá thiên nhiên quê hương là học sinh đang ngồi trên ghế nhà trường các em cần:
- Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc nói chung và địa phương nói riêng
- Quảng bá thiên nhiên cho bạn bè và du khách bốn phương. Bảo vệ tài nguyên thiên nhiên
- Yêu quê hương tự hào truyền thống dân tộc.

Yêu lắm làng buôn em
Buôn
Buôn
Bản đồ tư duy
Dặn dò:
Về nhà học thuộc bài hát Yêu lắm làng buôn em
tập trình diễn bài hát theo những điệu múa của địa phương.
Cảm ơn quý thầy cô đã tham dự tiết dạy tích hợp